金庸的武俠世界觀里，那些頂尖高手往往到最后都是拼內功，可若是一位高手的外功招式與輕功不及對方，或許都等不到拼內功之時就已經敗下陣來了，尤其是輕功，所謂「天下武功，唯快不破」，輕功越好，一個人的身法也就更靈敏。
（韋一笑劇照）
而談及金庸筆下輕功最強之人，多數人可能會想到「青翼蝠王」韋一笑，畢竟那是金庸欽點的「輕功第一人」，但韋蝠王的輕功真的算得上是全書最強嗎？
未必，至少有三人不弱于他。
韋蝠王的輕功到底有多強？
書中的確是有幾處細節能夠展現他的輕功之高，比如韋一笑在沙漠中帶人狂奔，書中是這麼寫的：「好在韋一笑輕功雖佳，手上抱了一個人后，總不能踏沙無痕，沙漠之中還是留下了一條足跡。」張無忌認為自己三天三夜便能追上他。
還有抹黑趙敏的臉那一次，書中是這麼說的：「韋一笑忽然伸出手掌，在掌心吐了數口唾沫，伸手在鞋底擦了幾下，哈哈大笑，眾人正不知他搗什麼鬼，突然間青影一晃一閃。趙敏只覺自己臉頰上各給一只手掌摸了一下，看韋一笑時，卻已站在原地，只手中多了兩柄短刀，不知是從何人腰間掏來的。趙敏心念一動，知道不好，不敢伸手去摸自己臉頰，忙取手帕在臉上一擦，果見帕上黑黑的沾了不少泥污，顯是韋一笑鞋底的污穢再混著唾沫，思之幾欲作嘔。
」
（趙敏劇照）
這速度著實是快，仿佛瞬移一般，韋一笑便將唾沫和黑泥抹在了趙敏的臉上。
但僅僅只是憑這樣的表現，是絕不足以被稱為「輕功最佳」的，他這瞬移的絕技，那不以輕功見長的歐陽鋒也能做到，畢竟他也有一招「瞬息千里」。
要論金庸全書輕功最強之人，應是下文提到的這三位。
不少人如今都會用「掃地僧」來形容那些大隱隱于市的高人，而能讓「掃地僧」成為一個形容詞，可見金庸筆下的這個角色被塑造得有多成功。
不過掃地僧到底強在哪？多數人可能只注意到了他在藏經閣中使用的那無形氣墻，不可否認，那氣墻確實厲害，無論是鳩摩智的小無相功，慕容復的斗轉星移還是蕭峰的降龍十八掌，打在那氣墻之上都會被消散于無形之中，但你可能注意到掃地僧的輕功也遠勝在場群雄？
當掃地僧被蕭峰打了一掌之后，他并沒有戀戰，而是選擇拖著蕭遠山與慕容博的「尸體」飛身離去，在旁人看來，一個受傷的老者如何能跑得過蕭峰，然而事實卻是蕭峰也追不上他。
（掃地僧劇照）
書中是這麼寫的：「（掃地僧）竟如凌虛而行一般，走了幾步，便跨出了窗子……便如紙鳶般向前飄出數丈，雙手仍抓著兩具尸身，三個身子輕飄飄的，渾不似血肉之軀……那老僧輕功之奇，實是生平從所未見，宛似身有邪術一般。蕭峰奮力急奔，只覺山風刮臉如刀，自知奔行奇速，但離那老僧背后始終有兩三丈遠近。」
與其說掃地僧是在用輕功奔跑，倒不如說是像風箏一樣在飄，那場面著實駭人。
《書劍恩仇錄》作為金庸的第一部作品，無論是對角色的刻畫還是故事整體的精彩程度都是不如「射雕三部曲」和《天龍八部》等作品的，再加上故事是以清朝為背景，這時代高手凋零，相對于雙雕時代和天龍時代而言，著實顯得有些無趣。
但一個時代的平均水平低，并不代表著這個時代沒有鶴立雞群的存在，而那阿凡提就是這個時代最深不可測的高手。
（阿凡提劇照）
書中他就上演過扛著一頭驢跑過騎馬的人的操作，原著道：「李沅芷回頭一望，見那毛驢一跛一拐，遠遠落在后面。她哈哈大笑，加緊馳驟，突然之間，一團黑影從身旁掠過，定睛看時，竟是那人把驢子負在肩頭，放開大步，向前飛奔。她這一驚非同小可……但那人奔跑如風馳電掣一般，始終搶在馬頭之前。
不到片刻，兩人奔到沙丘，終于是騎人的驢比人騎的馬搶先了丈余。」
阿凡提這操作簡直不像是武俠小說中的橋段，到有幾分仙俠或者魔幻的意思了，一個正常人別說扛著驢跑，甚至就連將驢扛起來，也基本是不可能的任務，從這個細節來看，阿凡提的輕功已是超凡入圣了。
武當派祖師張三豐被后世之人視為古今第一宗師，但他眼中最強的宗師卻不是自己，而是少林派的達摩。
畢竟他曾說過這麼一句：「紅花白藕，天下武學原是一家，千百年來互相截長補短，真正本源早已不可分辨。但少林派領袖武林，數百年來眾所公認……」
至于達摩祖師有多強，則很難說了，且不說少林七十二絕技都是他一人所創，至少其中大部分都是由他所創，連載版中，甚至金庸將九陰九陽兩本經書的作者也設定為達摩，只是後來這一設定被刪改了。
（達摩劇照）
但有一點是沒改的，那就是達摩的輕功，《俠客行》中，武林后輩就提到過達摩祖師的輕功：「向來只聽說少林派是武林中的泰山北斗，達摩祖師一葦渡江，開創少林一派，想必是古往今來武功最高之人了。」
所謂的一葦渡江，便是指達摩在渡過長江時，只立身于一根蘆葦之上，試問除了達摩之外，書中可有人能做到這一點？要知道靜立于蘆葦之上與那裘千仞的水上漂功夫可不是一個概念，裘千仞是通過多次踩踏水面達到穿水而過的效果，而達摩則是靜立不動，難度明顯更高，這等境界，韋一笑自然又是不如了。
所以要論金庸全書輕功最強之人，當是掃地僧、阿凡提和達摩這三人。
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